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石头禅宗文化
陈希迁是中国佛教的代表人物之一,唐圣历三年(700年)出生于高要。12岁听闻六祖慧能南来韶州曹溪(今广东韶关南华寺处),便前往参学。开元十六年(728年)受戒于罗浮山。后又拜青原山行思为师,得其衣钵真传。唐玄宗天宝初年,希迁到南岳衡山,结庵于南台寺东大石上,时称“石头和尚”。贞元六年(790年)圆寂。穆宗赐谥“无际禅师”。
希迁经三传有曹洞宗,五传有云门宗,七传有法眼宗。云门宗以韶州云门山为基地,在岭南发展;法眼宗在金陵向江浙发展,传入朝鲜。在江西影响最大的是唐末时良价、本寂师徒开创的曹洞宗,在赣东北发展迅速。他们将禅学和儒学糅合在一起,甚至在禅宗中直言忠孝之道,受到广泛认可,于是从江西扩展到江北直至海外,成为中国佛教史上规模最大、影响最深远的主流。南宋后期,传到日本,日本的曹洞宗发展到20世纪末,信徒有上千万人。
希迁继承慧能禅宗的心性论学说,主张从生命现象上去体认自我的本心、本性,也就是在把握本心、本性的基础上去克服主体与客体、有限与无限、短暂与永恒的对立,超越烦恼、痛苦、生死以建立精神家园,获得解脱。注意语言文字的运用,重视知见,主张调和顿渐法门;也重视阐述心灵自体的皎洁圆满,并从心性上去统一理与事、本与末的矛盾关系、安置主体与客体、一心与万物的关系,以把握宇宙与人生的真实,求得觉悟。由此又形成绵密、高古的宗教文化景观。(地方志办)