清真先贤古墓，位于广东省广州市越秀区桂花岗。古称“回回坟”。相传唐初将伊斯兰教传入中国的著名伊斯兰教传教士塞尔德•艾比•宛葛素在广州归真后，安葬于此，是我国伊斯兰教重要古迹之一。

    据史载，穆罕默德门徒有大贤四人，于唐武德年间（618－628年）来到中国传教。一贤传教广州，二贤传教扬州，三贤四贤传教泉州。这里的一贤便是指宛葛斯，广州的穆斯林已经习惯于呼其为“大人”，因此其墓庐叫“大人坟”，忌日叫“大人忌”。关于大贤的事迹，在中国穆斯林民间千百年来已成为口头传承的日常话题。如今风尘依旧，埋葬了先贤的土地已被贯以文雅的名字——先贤古墓。其实在广州本土，人们更多地以“响坟”称之。

    墓园占地面积约二千多平方米。走进墓园，四周青砖高墙环绕，内作庭院式布局，门额石匾以金漆书就六个娟秀楷体大字：清真先贤古墓。院西是庄严肃穆的礼拜殿，北面有赭红色的“高风仰止”牌坊把里间墓园跟外头庭院分隔。过了石牌坊便是墓地，墓室坐北向南，形制上圆下方，宽深约六米，地板砌黑白相间的小瓷砖，东西墓壁各有一小窗，墓壁极厚。室内筑成拱顶，作穹窿形，犹如悬钟，在室内诵经或讲话，回声响亮，故又称“响坟”。墓署唐贞观三年（629年）所建，神秘的墓中人究竟是谁？门楣石额写得简约：宛葛素墓。

    “宛葛素是谁？”这个问题长期以来成为学术官司。有人说他便是穆罕默德的母舅——艾布•宛葛素，但据考证此人从来没有到过中国。其实，“他是谁”的疑问并不重要，因为无论他是谁，宛葛斯本人已经成为中国穆斯林的“共同历史记忆”，对于他的事迹人们念念不忘，每年都有大批虔诚的国内外游客前来陵墓探望。

    墓园附近为历代知名伊斯兰教徒墓地。有明末为抗击清兵而壮烈殉国的回族将领“广州三忠”——羽凤麒、萨之浮、马成祖之墓，还有一方元代高丽(今朝鲜)人氏穆斯林剌马丹的阿拉伯文墓碑，碑石上刻有一行中文，记载着墓主死于元至正九年(1349年)，距今已有六百多年历史，这是广东发现的最早的阿拉伯文碑铭，也是广东省现存最早的一块伊斯兰教碑刻。还有一个刻于清嘉庆七年（1802年）的四十先贤碑，碑文诉说着古时穆斯林的虔诚。按伊斯兰教律规定，凡在礼拜祈祷时，绝不能做别的动作，即使刀斧加身也巍然不动。据说，四十位先贤追随宛葛素入华，在广州传教。一天他们正在做礼拜时，一个强盗乘机来抢东西， 四十位先贤在没有进行任何反抗的情况下被先后一一杀害。在杀死最后一个人的时候，这个强盗被四十位先贤的虔诚所惊骇因而挥刀自刎，后人为纪念他们，掩其尸骨于先贤墓旁。