华侨移民历史概况

　　华人在东南亚海岛地区活动的历史源远流长。早在公元前，他们就泛舟在太平洋上，穿梭于东南亚海岛地区。随着岁月的流逝，华人在东南亚海岛地区活动的范围和规模都不断扩大。

　　从远古至公元9世纪中叶，是华人在东南亚海岛地区活动的开创时期。这个时期由于受到航海条件的限制，前往东南亚海岛地区的华人不是很多。而且多是属于商务旅行的性质，也有一些是属于外交访问和宗教活动的。华人在开创时期的活动促进了华人对东南亚海岛地区的了解，为日后华人移居这个地方准备了条件，也为日后华人文化大量传播到东南亚海岛地区准备了条件。

　　从9世纪中叶至16世纪初，是华人在东南亚海岛地区活动的探索时期。由唐朝中后期至明代中叶，由于海上交通渐次发达，中国与东南亚海岛地区往来日益频繁。特别是郑和下西洋，更是开创了华人开发东南亚海岛地区的新时代。自郑和下西洋后，华人移居海岛的人数迅速增加。清人徐继舍说:“中国之南洋，万岛环列，星多棋布。……明初，遣太监郑和等航海招致之，来者益众。……而闽广之民，造舟涉海，趋之若鹜，或竞有买田娶妇，留而不归者。如吕宋、噶罗巴诸岛，闽广流寓，殆不下数十万人姆。美国学者奚尔思在《远东史》中也说:“十三世纪以前，中国人侨居马来西亚者甚鲜。此后则移居其地者，增加极为迅速。中国侨居马来诸地者，多娶该地妇女为妻”。一批又一批的华人，把中国的生产技术和封建文化带到了海岛地区诸国，又不断地带去了中国的各种产品。

　　随着华人在海岛地区定居的渐次增多，这个时期他们已开始聚居城镇和村落。如《派涯胜览·瓜哇国》载:“于杜板投东行半日许，至新村，番名曰革儿昔，原系河滩之地，盖因中国人来此居，遂名新村。至今村主广东人也，约有千余家。各处番人多到此买卖，其金字诸般宝石一应番货多有卖者，民甚殷富。”《闽都记》也记述说，“明永乐时，福州商人赴麻喇(即马六甲)，有姓阮、苗、朴、樊、郝等，往麻喇国多年，娶番妇生子。”16世纪初，葡萄牙人所绘马六甲地图，标有“中国村”、“中国溪”(马六甲河支流)、“中国山”(即三宝山)和“漳州门”，等等。

　　这些华人聚居村落的形成和发展过程，也就是华人与东南亚海岛居民相互融合的过程。由于长期的直接交往，中国文化的许多成分已深深植入东南亚海岛地区诸国文化之中。中国文化并没有排斥海岛诸国的文化传统，而是相互渗透，彼此吸收，形成了以海岛地区诸国文化为基础而又带有强烈中国文化色彩的独特风格。如菲律宾学者埃皮斯托拉就曾指出，原来的菲律宾史前文化同中国文化接触后相互采长补短，共同创造了一种新的菲律宾文化。